آخر شاهد على صوت سمعه حول العالم

(SeaPRwire) –   كان ثاديوس بلود قد بلغ العشرين حديثا عندما انضم إلى رفاقه من الدقيقة في معركة كونكورد في 19 أبريل 1775. وكان، حسب العديد من التقارير، آخر ناج من المعركة، وحسب كل التقارير، أعطى شهادته عن المعركة إلى رالف والدو إمرسون في عام 1833، عندما كان إمرسون يستعد لإلقاء نشيد كونكورد، الذي ألقاه لأول مرة في عام 1837. وكان هذا القصيد الذي ذكر فيه إمرسون بشكل شهير “الرصاصة التي سمعت حول العالم”. وكل عام منذ ذلك الحين، في 19 أبريل، يسافر الرجال والنساء من كل أنحاء الولاية إلى كونكورد للاحتفال بهذه اللحظة التاريخية عندما تم تدفق مجموعة من “المزارعين المحاصرين”، باستخدام كلمات إمرسون، في الروح الأمريكية “التي جعلت تلك الأبطال يجرؤون على الموت، وترك أطفالهم أحرار”. ويمتلئ الهواء بأصوات المزمار والطبل.

مع ذلك، في البهرجة والظروف المحيطة الضرورية للاحتفال، من الضروري التمييز بين الأسطورة المتمناة وواقعيات السياسة والحرب. عندما قابل إمرسون ثاديوس، كانت ذاكرة الرجل العجوز عن القتال قد اختفت تمامًا تقريبًا، أو على الأقل انكمشت إلى أبعاد بشرية أكثر، معترفًا “لم يكن يمكن اعتباره قتالاً تمامًا… لم يكن هناك مزمار أو طبل في ذلك اليوم”. في الواقع، كان رفاق بلود من مقاتلي الحرية غير الراغبين، أو على الأرجح، مجرد مخاوف عادية. “قال الكابتن باريت”، أخبر بلود، “كل أنواع الكلام المشجع لرجاله”. لكنه طرح سؤالًا جادًا وصادقًا: “هل تعتقدون أنكم قادرون على القتال؟”. كان السؤال مفترضًا أن يكون خطابيًا ومحفزًا، لكن ربما لم يكن كذلك. أدت الأشجار والمروج وراء رجال الدقيقة إلى سلامة مزرعة بلود. لاحظ إمرسون أن رجال الدقيقة لم يكونوا مستبطنين بعد، وأنهم، “رعايا الملوك”…”لم يريدوا القتال”. هذا لم يكن بالضرورة دليلاً على الجبن – على الأقل لا أعتقد ذلك – بل كان علامة على الحكمة، اعترافًا بأن الحرب ليست أمرًا بسيطًا، وأنه من الصعب استعادة الرصاص بمجرد إطلاقها.

تعيش عائلتي في منزل الخشب الأبيض مع المدخنة رقم 335 طريق نهر في كارلايل، ماساتشوستس، المنزل السابق لثاديوس بلود، الذي ولد – على الأرجح في غرفة عائلتنا – في 28 مايو 1755. كان ثاديوس أمريكي الدم، عضوًا في أول عائلات أمريكية، وأكثرها انتشارًا وجرأة، وكان جزءًا من سلالة تضم توماس بلود، الرجل الوحيد الذي سرق أبدًا أتون التاج البريطاني، وروبرت بلود، الذي كان من بين أوائل المستعمرين الذين عارضوا الضرائب بالقوة في بداية القرن الثامن عشر. وصل آل بلود إلى شواطئ نيو إنجلاند مع أول المستوطنين، وألقوا جذورهم في مزرعة بلود، المساحة 3000 فدان من الأراضي التي ولد فيها ثاديوس.

ما هي الحقيقة حول معركة كونكورد، من أطلق بالفعل “الرصاصة التي سمعت حول العالم؟” ربما تم إطلاقها عن طريق الخطأ، من قبل البريطانيين. “عندما أطلقوا النار”، قال بلود لإمرسون، “كان هناك عدة رجال يركبون على ظهور الخيل. كان عم بلود مع قبعته وهز قبعته وصرخ “أطلقوا النار عليهم لعنة، وصرخ كل رجل على طول الخط”. كان إطلاق نار عرضي وكم هائل من الصراخ الخوف في اسم الدفاع الذاتي – هذا ما أدى إلى القتال الذي سيصبح حربنا. شجع إمرسون العجوز ثاديوس على إخباره بالمزيد، لشرح كيف كان ذلك في ذلك اليوم التاريخي. قال له ثاديوس إمرسون أن يتركه في سلام، أن “الحقيقة لن تعرف أبدًا”.

أعتقد أن هناك شيئًا مهمًا حول صدق بلود بشأن حقيقة الحرب. فعل إمرسون أيضًا، وكتب “في جميع الحكايات عن أحداث ذلك اليوم يمكننا أن ندرك الأفعال الطبيعية للناس. لم تكن انفجارة غير متوقعة للمشاعر، ولكن يمكن التنبؤ بها من قبل أي شخص على دراية بأرواح وعادات مجتمعنا”. كان إمرسون يقلل من حجم الاحتفال إلى حجمه الصحيح. لم يكن يتصرف بتشاؤم بقدر ما كان واقعيًا وإنسانيًا ومتفائلاً. شرح أن “هؤلاء المزارعين الفقراء الذين جاءوا في ذلك اليوم للدفاع عن أرضهم الأم، تصرفوا من أبسط الغرائز. لم يتحدثوا عن المجد… “. كانوا مخاوف بشكل مبرر في مواجهة مستقبل غير مؤكد كان سيصبح قريبًا خاصًا بهم.

منذ سنوات قليلة، أثناء تدريسي لأخلاقيات العسكرية في جامعة UMass Lowell (ثلاثة عشر ميلاً من كونكورد)، التفت أحد طلابي إلى آخر، كان جندياً سابقاً في المارينز، وطرح السؤال الذي كنا جميعاً نفكر فيه طوال الفصل: “كيف يكون أن تكون في معركة بالفعل؟” اهتز الشاب: “لا أعرف. يجب أن تكون هناك. إنه أمر حقيقي للغاية. ومربك للغاية”. لا يوجد شيء مربك للغاية حول الاحتفالات والتذكار. عادة ما يتم تقديم التاريخ بطريقة نظيفة وموحدة – دون ارتباك أو تناقض. بمعنى أنه نادراً ما يكون صحيحًا. أودع إمرسون ثاديوس بلود وداعًا بعد مقابلة في يوليو 1835 مع انطباع واضح سيلون فلسفته على الكل: أن الشجاعة والاستقلال نادران للغاية؛ أنهما غالباً ما يظهران معًا مع الحادث والتردد؛ أنهما غالباً ما يتخبطان على حافة العكس، ألا وهو ما يبدو جبنًا ظاهريًا.

قضت عائلة ثاديوس المئتي عام التالية في انتشارها في جميع أنحاء الولايات المتحدة، مساهمة في شعورها الذاتي والأسطورة التي نحتفل بها غالبًا اليوم. كان ب