بيونسي تتحدى بشكل جريء مفاهيم البلد النمطية

(SeaPRwire) –   كل امرأة سوداء تمت مقارنتها بـ “جيزيبيل”. المصطلح الذي ينحدر من الكتاب المقدس هو أحد أقدم أمثلة التحيز ضد المرأة في العالم. بدلاً من أن تحظى بالتكريم كملكة، تم تشويه سمعة (التي سُمي باسمها المصطلح) وتعرضت للتشهير بأنها زانية. حتى اليوم، يثير اسمها صورًا عن الانحلال الجنسي.

بالنسبة لمن نشأ في الكنيسة، يُشجع الفتيات والنساء الصغيرات على عدم امتلاك “روح جيزيبيل” لأنه لا يمكن أن تكون فتاة كنيسة زانية أبدًا. لكن بالنسبة للعديد من النساء والفتيات السود، ليس هناك خيار للتخلص أو الابتعاد عن روح جيزيبيل، لأنه وفقًا لأمريكا، كنا زواني منذ . على الرغم من أن تحريف النساء السود جنسيًا لم يأت من الكتاب المقدس، إلا أن مثالية المرأة الحديثة الحشمة جاءت منه. عندما وجد الكتاب المقدس نفسه على الأراضي الأمريكية، بدأت هذه المثل والمعتقدات في الانتشار في المستعمرات الثلاث عشرة الأصلية؛ أي امرأة لم تكن بيضاء ومتناسقة الشكل كانت زانية. امرأة من المفترض أن تكون مخيفة. امرأة لا ينبغي أن ترى. لأنه إذا تم رؤية هذه المرأة، وإدراكها واحترامها، لكان ذلك بالتأكيد علامة على حدوث جحيم على الأرض.

رفعت النساء السود جحيمًا على الأرض، ولا سيما في الجنوب، منذ أجيال. قادت ريسي بالمر، هولي جي من بلاك أوبري، وكامارا توماس من كانتري سول سونغبوك الحملة من خلال جهودهن لخلق ظروف أفضل للنساء السود ليس فقط في الجنوب، بل في موسيقى الكانتري أيضًا. ومع إصدار كاوبوي كارتر، الألبوم الثاني في ثلاثية رينيسانس، أصبحت بيونسي آخر فنان يتحدى هذه المعايير.

عندما وصلت بيونسي إلى حفل توزيع جوائز الغرامي في 4 فبراير/شباط، حدث تغيير ملحوظ. على الرغم من أن الجمهور العام لم يكن على علم حينها بأنها دخلت رسميًا مجال موسيقى الكانتري، إلا أنها كانت تقود الحملة من خلال أزيائها. لم تعد مزينة بالألوان الفضية اللامعة من رينيسانس، بل أصبحت بيونسي، في قميصها الأبيض وقبعتها من نوع ستيتسون وسترتها الجلدية السوداء الضخمة وتنورتها، مهربة. وتحب موسيقى الكانتري المهربين بشكل كبير.

المشكلة هي أن موسيقى الكانتري تحب المهربين فقط عندما يكونون بيضًا. بدأت حركة المهربين، التي كانت احتجاجًا قويًا ضد القيود البيروقراطية في ناشفيل، بالسماح للرجال البيض في موسيقى الكانتري، مثل ويلي نيلسون، بأن ينظر إليهم على أنهم عصاة—لكن بطريقة لا تكون معادية لناشفيل. منذ ذلك الحين، لم يتم تبني هؤلاء المثيرين للشغب فحسب في موسيقى الكانتري، بل تم الدفاع عنهم أيضًا. وكان الطريقة التي كان هؤلاء الفنانون غالبًا يظهرون بها هذه الروح العصيانية هي من خلال ملابسهم.

تكتب المؤرخة والباحثة د. فرانشيسكا رويستر عن حركة المهربين في موسيقى الكانتري في كتابها “الاستماع إلى الثورات”: “كرجل أسود في ملابسه، استطاع جوني كاش الوقوف ضد الظلم تجاه السجناء وغيرهم من الأطراف الخارجية، حيث أصبحت ملابسه السوداء وقبعته وجينزاته علامة تجارية لموقفه النقدي البطولي”. وتستمر رويستر قائلة: “ارتبطت سمة السواد في الثقافة البيضاء السائدة بالخطر وغير القانونية والأطراف الخارجية، وتم استخدام هذه الصورة في حياة جوني كاش المهنية لإضفاء عنصر من الأصالة. تكشف هذه اللحظات عن كيفية ارتباط المهربين البيض بالسواد—وبشكل خاص السواد الاستعاري—كأقصى تعبير عن الطرفية”.

ومع ذلك، فإن سواد بيونسي هو الذي أثار قلق موسيقى الكانتري في المقام الأول. أهم جزء من زيها في حفل توزيع جوائز الغرامي لم يكن اختيارها لارتداء مجموعة فاريل ويليامز الغربية الموجهة للرجال من لوي فوتون، ولكن المنيكير الأحمر الذي رافقه. كان المنيكير، المعروض في صور بيونسي من تلك الليلة، الأبرز عندما أعطت أصابعها مضغة. يعتبر خبير الأزياء وتاريخ الزي أن منيكير بيونسي الأحمر مثل إطلاق إشارة إنذار، مما جعل الجميع في ناشفيل على علم بعودتها إلى موسيقى الكانتري.

“هناك قول شكسبيري عن مضغ إصبعك لشخص ما، وهذا يعني إهانتهم”، يقول كريستي. “أعتقد أن هذه الصورة هي بالضبط ذلك. هي تمضغ إصبعها لك. هي تمزح معك”.

كانت هذه المزاحة استمرت عندما ظهرت بيونسي في سوبر بول LVIII مع تنورة تكساسية ساحرة ومظهر قوي. مقارنة بحفل توزيع جوائز الغرامي حيث ارتدت المغنية مظهرًا غربيًا مباشرًا، شعر هذا الظهور أكثر لطفًا، أكثر إغراءًا—كأن المغنية كانت تستدعي روح جيزيبيل.

كانت جيزيبيل معروفة بالعديد من الأسماء، واحدة منها هي جولين. خلدت بارتون جولين في موسيقى الكانتري كامرأة جميلة ذات شعر أحمر وعيون خضراء كالزمرد وبشرة عاجية لديها القدرة على أخذ رجل بارتون منها. تمامًا مثلما استُخدمت جيزيبيل تقليديًا في ممارسات هودو لجذب الرجال ذوي الثروة والمكانة العالية، أصبحت جولين تعرف على أنها المرأة التي ينبغي تجنبها إلا إذا كنت تريد تدمير أسرتك.

“يمكن اعتبار النساء في موسيقى الكانتري أكثر سحرًا وجاذبية”، يقول كريستي. “أعتقد أن هذا كان لحظتها لتقديم ذ