تاريخ الاحتراق الذاتي كاحتجاج سياسي
(SeaPRwire) – قام جندي أمريكي أمام السفارة الإسرائيلية في واشنطن العاصمة يوم 25 فبراير من أجل الاحتجاج على ما وصفه بـ “إبادة” الفلسطينيين في حرب إسرائيل وحماس. تعتبر عملية أرون بوشنيل هذه جزءًا من تاريخ طويل ومثير للجدل للاحتراق الذاتي كاحتجاج سياسي.
في الماضي، استُخدم الاحتراق الذاتي كشكل قصوى من أشكال الاحتجاج ضد الحكومات السياسية خلال الربيع العربي وحرب فيتنام وتغير المناخ. وليس بوشنيل أول من يحترق ذاتيًا احتجاجًا على حرب إسرائيل وحماس. في ديسمبر، احترق شخص مجهول الهوية ذاتيًا في أتلانتا، فيما وصفته الشرطة بأنه “عمل قصوى من أعمال الاحتجاج السياسي”.
“إنه عمل يائس”، يقول رالف يونغ، أستاذ التاريخ في جامعة تمبل. “تشعر أنه لا شيء يمكنك فعله، أو أن الناس غير راغبين في فعل شيء، لذا فهذا هو التضحية القصوى – نفسك”.
يعود تاريخ ممارسة الاحتراق الذاتي إلى قرون، وفقًا للقصص الهندوسية القديمة عن ساتي، زوجة إله هندوسي تزوجت دون موافقة والدها. وتقول بعض إعادة رواية حياتها إن ساتي حرقت نفسها حتى الموت على محرقة جنازة زوجها، ويتم استخدامها كتبرير لممارسة الانتحار الطقسي التي حُظرت منذ فترة طويلة في الهند. كان الاحتراق الذاتي أيضًا يُنظر إليه على أنه عمل تضحية يرتكبه المتدينون المسيحيون الذين اختاروا أن يحترقوا أحياء عندما كانوا يتعرضون للاضطهاد من قبل الإمبراطور الروماني ديوكلتيان حوالي عام 300 م.
كان أحد أوائل وأشهر حالات الاحتراق الذاتي في التاريخ الحديث هو ما قام به تيتش كوانغ دوك خلال حرب فيتنام. حرق الراهب الفيتنامي نفسه في سايغون عام 1963 احتجاجًا على اضطهاد البوذيين من قبل الحكومة الفيتنامية الجنوبية التي كانت تدعمها الولايات المتحدة. تبعه العديد من الرهبان على هذا المثال.
أصبح احتراق تيتش كوانغ دوك الذاتي واحدًا من أكثر الصور تأثيرًا ومؤثرة للحرب. “كان الأمريكي العادي سيقول: ‘نحن ندعم الديمقراطية ونقاتل ضد الشيوعية’، وهذه الصورة لهذا الراهب اختار هذه الطريقة الرهيبة للموت للاحتجاج ضد الحكومة الأمريكية، كانت صدمة حقيقية”، يقول مايكل بيغز، أستاذ مشارك لعلم الاجتماع في جامعة أكسفورد.
احترق بعض الأشخاص في الولايات المتحدة أيضًا ذاتيًا كوسيلة للاحتجاج خلال حرب فيتنام، بمن فيهم كويكري يدعى نورمان موريسون الذي حرق نفسه خارج البنتاغون بينما كان متمسكًا بطفله.
استُخدمت هذه التكتيكات ليس فقط للاحتجاج على الحروب. ففي الهند في الستينيات من القرن الماضي، استُخدمت هذه الممارسة احتجاجًا على تبني الهندية كلغة وطنية. وفي عام 2009، احترق راهب تبتي ذاتيًا احتجاجًا على الحكم الصيني في التبت، في حادث أثار احتجاجات جماهيرية في غرب الصين. احترق أكثر من 100 راهب ذاتيًا على مدى سنوات.
وفي الآونة الأخيرة، استُخدمت هذه التكتيكات من قبل الناشطين في مجال المناخ للاحتجاج على تغير المناخ. ففي عام 2018، حرق المحامي الأمريكي المتقاعد ديفيد بوكيل نفسه في حديقة بروسبكت ببروكلين. وفي عام 2022، حرق الناشط البيئي وين ألان بروس نفسه في الساحة أمام المحكمة العليا. “هذا العمل ليس انتحارًا”، قالت كريتي كانكو، عالمة مناخ وصديقة لبروس بعد العمل. “هذا عمل شجاع للغاية يهدف إلى لفت الانتباه إلى [أزمة] المناخ”.
“إنه أكثر أنواع العمل غير العنيف عنفًا. الناس يقتلون أنفسهم بطريقة واضحة الرهيبة”، يقول جاك داوني، أستاذ في جامعة روتشستر وبحوثه تركز على حركات العدالة المعاصرة. “هم يختارون إنهاء حياتهم الخاصة كبيان عام. البيان مقصود أن يكون مدهشًا ومقصود أن يعبر عن مدى شكواهم”.
إذا كنت أو شخص ما تعرفه قد يعاني من أزمة في الصحة العقلية أو يفكر في الانتحار، اتصل أو ارسل رسالة نصية على 988. في حالات الطوارئ، اتصل بالرقم 911، أو اطلب العناية من مستشفى محلي أو مقدم خدمات الصحة العقلية.
يتم توفير المقال من قبل مزود محتوى خارجي. لا تقدم SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) أي ضمانات أو تصريحات فيما يتعلق بذلك.
القطاعات: العنوان الرئيسي، الأخبار اليومية
يوفر SeaPRwire تداول بيانات صحفية في الوقت الفعلي للشركات والمؤسسات، مع الوصول إلى أكثر من 6500 متجر إعلامي و 86000 محرر وصحفي، و3.5 مليون سطح مكتب احترافي في 90 دولة. يدعم SeaPRwire توزيع البيانات الصحفية باللغات الإنجليزية والكورية واليابانية والعربية والصينية المبسطة والصينية التقليدية والفيتنامية والتايلندية والإندونيسية والملايو والألمانية والروسية والفرنسية والإسبانية والبرتغالية ولغات أخرى.