تاريخ نكبة يوم حزين

(SeaPRwire) –   كل عام في 15 مايو، يراقب الشعب الفلسطيني في جميع أنحاء العالم ما يعرف باسم يوم النكبة، الذكرى الحزينة لليوم في عام 1948 عندما بدأت الحرب العربية الإسرائيلية، مما أدى إلى موجة من التشريد والطرد بين السكان الفلسطينيين. هذا العام، مع أكثر من 450،000 شخص – ما يقرب من ربع سكان غزة – تم تشريدهم حديثًا فقط في الأسبوع الماضي، يتخذ تذكار النكبة، العربية لـ “الكارثة”، معنى جديدا.

بالنسبة لأولئك الذين يراقبونها، فإن يوم النكبة ليس فقط يومًا للحداد، بل لشعور بإعادة الإقامة. على الرغم من أنه يتم تذكره سنويًا، إلا أن للحدث دقائق تاريخية وقوى دافعة يمكن أن تساهم في فهم الأحداث الجارية في غزة.

ماذا يتم تذكره في يوم النكبة؟

يعود الصهيونية السياسية – حركة إنشاء دولة يهودية – إلى القرن التاسع عشر، لكن اضطهاد اليهود في أوروبا في الثلاثينيات ومآسي الهولوكوست أدت إلى هجرة ضخمة في تلك العقد من اليهود إلى ما كان يعرف حينها باسم فلسطين، الأرض التي كانت تحت السيطرة البريطانية وكانت ذات أغلبية فلسطينية مسلمة حينها. في خضم التوتر المتزايد حول الأرض، اقترحت الأمم المتحدة خطة لدولتين عربية ويهودية؛ عارضها السكان العرب الفلسطينيون للأرض، وتبع ذلك حرب أهلية بعد إعلان الخطة. عندما أعلنت إسرائيل استقلالها في 14 مايو 1948، بعد انسحاب بريطانيا، هاجمت جيوش من عدة دول عربية مجاورة الجانب الفلسطيني العربي. بدأ هجومهم في 15 مايو.

في الحرب التي تلت ذلك، كانت إسرائيل تدفع قوات جيرانها، تم تشريد أكثر من نصف السكان الفلسطينيين. من عام 1947 إلى عام 1949، تم تدمير 531 قرية من قبل الميليشيات الإسرائيلية، وفقًا للمكتب المركزي الفلسطيني للإحصاءات المقره في الضفة الغربية، تم قصف المنازل، وقتل 15000 شخص، بمن فيهم النساء والأطفال. “شهدوا الاغتصابات واحتجاز الرجال والأولاد، وشهد معظمهم تدمير المواقع الثقافية الرئيسية”، يقول عبد الرزاق تكريتي، أستاذ الدراسات الفلسطينية والعربية الحديثة في جامعة رايس. (بحلول نهاية الحرب العربية الإسرائيلية، فقد حوالي 6000 إسرائيلي حياتهم، بمن فيهم بعضهم في الهجمات الانتقامية.)

“كان هناك هجمات على مصادر المياه؛ عكا [المعروفة أيضًا باسم عكا] على سبيل المثال، تعرضت للحرب البيولوجية. لإجبار السكان على الخروج”، يقول تكريتي. “كان الفكر هو امتلاك أكبر قدر ممكن من الأراضي مع أقل عدد ممكن من السكان الفلسطينيين الباقين”. تم إحباط محاولات أخرى لتسميم مصادر المياه عندما علم المسؤولون المصريون بذلك، وفقًا لتكريتي.

من السكان الفلسطينيين البالغ عددهم 1.4 مليون نسمة في ذلك الوقت، تم تشريد 800 ألف؛ تركت مذابح العائلات والقرى جروحًا لا تندمل في الناجين. “للنكبة بعدان”، يقول تكريتي. “تتضمن الكارثة الإنسانية فقدان الأرض والممتلكات وطرد السكان الأصليين. البعد الآخر هو الكارثة السياسية التي تتضمن قمع السيادة الأصلية. تلك الجوانب الاثنتان من الواقع تشكلان النكبة”.

رزان غبين، فلسطينية تبلغ من العمر 26 عامًا تعيش في الولايات المتحدة، تروي قصص جديها اللذين نجيا من النكبة. كانت جدة رزان، عثمانة عصاد غبين، لاجئة فلسطينية من قرية لفتا، قرية على أطراف القدس. ولدت عثمانة في عام 1925، وكانت تروي قصة النكبة لحفيدتها رزان العديد من المرات. كانت تختبر أطفالها وأحفادها عن طريق طلبهم إعادة ذكرياتها لها لضمان ألا تموت قصصها. كان أهل لفتا أغنياء، حيث كان العديد من أقارب العائلات يحملون شهادات الماجستير. اليوم تعرف لفتا بـ “بومباي الفلسطينية” – لا تزال المباني الأصلية المتروكة بعد النكبة ماثلة للعيان، مهجورة.

هاجمت ميليشيات إسرائيلية مقهى في القرية عام 1948 بينما كانت عائلة عثمانة هناك، حسبما تقول. تهددهم العسكر وأمروهم بالمغادرة، قائلين إنها ستكون مؤقتة. اختبؤوا في كهف قريب وكل مرة كانوا يحاولون العودة كانوا يطلقون عليهم النار. اضطروا فيما بعد إلى إقامة حياة كلاجئين في رام الله، مدينة في الضفة الغربية. على الرغم من فتح الحدود لاحقًا في عام 1967، لم تتمكن عثمانة أبدًا من العودة إلى لفتا. ما زالت العائلة تعيش في رام الله.

كيف يتم تذكر يوم النكبة اليوم؟

أكد يوسف قاسم، فلسطيني أمريكي وابن ناجين من النكبة، على أهمية هذا اليوم بالنسبة للفلسطينيين في جميع أنحاء العالم. “بالتأكيد نتأمل فيه كعائلة؛ سنشارك القصص أو سيشارك والدي القصص. كان طفلاً صغيراً عندما حدث فعلاً، لكن عدد أقل وأقل من الناس الذين كانوا أحياء عندما حدث تبقى اليوم. بالنسبة للكثير منهم فإنه صعب الحديث عنه”، يقول قاسم. “نؤمن أنه ما زال مستمرًا، لأنه مادام الفلسط