كونك يهوديًا في الأماكن العامة “`

(SeaPRwire) –   أُطلق النار على رجل يهودي يرتدي يارمولكة عدة مرات في طريقه إلى الكنيس في . تعرض حاخام في لهجوم من قبل رجل يحمل عصا خشبية. في ، أُطلق على رجل يرتدي يارمولكة وصف “يهودي قذر” قبل أن يُلكم في وجهه. وقعت كل هذه الاعتداءات خلال فترة أسبوعين في الشهر الماضي.

قبل عام، كانت مثل هذه المشاهد لا تُتصور؛ لم يفكر عدد قليل من اليهود الأمريكيين مرتين في التعريف علنًا بأنهم يهود. كان ارتداء يارمولكة، أو عرض نجمة داود، أو تثبيت مزوزة على أبواب منازلنا أعمالًا جليلة من الإيمان والتقاليد – وليست مخاطرًا على السلامة الشخصية.

لكن منذ هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر، تواجه التعبيرات العامة عن الهوية اليهودية بشكل متزايد بالشك والعداء، مما يجعل الكثيرين في مجتمعنا يشعرون بالضعف وعدم الأمان. يؤكد تقرير حديث لـ Anti-Defamation League هذا التحول، حيث يُظهر ارتفاعًا بنسبة تزيد عن 200٪ في الحوادث المعادية للسامية في جميع أنحاء الولايات المتحدة – وهو انعكاس مقلق لكيفية تأثير حرب إسرائيل وحماس على شوارع أمريكا.

في مدينتي هيوستن، لطالما احترم مجتمعنا المتنوع والمرحّب جميع الأديان، واندمجت التعبيرات السلمية للهوية اليهودية بسلاسة في نسيج المدينة الغني. بصرف النظر عن الحادثة العرضية، مثل الذي تم الإبلاغ عنه من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي بعد نشره دعمه لقتل اليهود، لم تكن معاداة السامية مشكلة رئيسية هنا.

ومع ذلك، من الصعب تجاهل الخوف المتزايد حول الهوية اليهودية المرئية. لقد ارتديت يارمولكة طوال السنوات الأربع والعشرين التي قضيتها حاخامًا هنا، لكنني وجدت نفسي مؤخرًا أزيلها في بعض الأماكن العامة. ليس الأمر أنني شعرت بتهديد مباشر لأمانتي عندما دخلت مقهى محليًا أو عندما كنت أسير في المدينة، لكنني شعرت بحذر كافٍ بشأن كيفية استقبالها لدرجة أنني وضعتها في جيبي حتى عرفت أنني في مكان آمن. ولأول مرة في حياتي، شعرت حتى بالحاجة إلى مرافقة أمنية في طريقي إلى المنزل من صلوات يوم الغفران هذا العام.

لست بأي حال من الأحوال شاذًا. في العام الماضي، قرر في مجتمعي التخفيف من زينة حانوكا الخاصة بهم، واستبدال العروض الاحتفالية بمراسم أكثر هدوءًا. وبالمثل، أخبرني العديد من أعضاء كنيسي أنهم يفكرون في إزالة مزوزاتهم، وهي قطعة من البرشمان عليها آيات من التوراة يعلقها اليهود على مداخل منازلهم، خوفًا من أن تجعلهم هذه الرموز المعروفة أهدافًا.

خارج هيوستن، يتم تحديد اليهود واستهدافهم لمجرد هويتهم. في مايو، طفلان يهوديان أرثوذكسيان في بروكلين. في سبتمبر، أخبر رجل في الشرطة أنه تعرض للضرب بعد أن سأله مهاجمه عما إذا كان يهوديًا. قبل شهر واحد، تعرض طلاب يهود يرتدون يارمولكات في لهجوم على بعد أميال قليلة من الكنيس، وهو الموقع الذي قتل فيه 11 مصليًا في أعنف هجوم معادٍ للسامية في تاريخ الولايات المتحدة.

بينما يتزايد الخوف داخل مجتمعنا، هناك إجراءات يجب أن نتخذها بشكل جماعي للمساعدة في مكافحة هذا الارتفاع المقلق في الكراهية العنيفة ضد اليهود. هي خطوة أولى أساسية، لكنها تتطلب تنسيقًا دقيقًا. أحث إدارة بايدن بشدة على تعيين – وإدارة ترامب المستقبلية على الاحتفاظ – بمنسق متخصص للمساعدة في قيادة العملية المشتركة بين الوكالات التي تعمل على تنفيذ الاستراتيجية وضمان تحقيق معاييرها.

علاوة على ذلك، يجب على كل ولاية أن تحذو حذو و ، اللتين وضعتا استراتيجيات شاملة لمكافحة معاداة السامية. في ، تقدم إدارة الحاكم جريج أبوت الموارد وتنفذ البرامج التي تعزز التعليم والمرونة ضد الكراهية. تضمن مبادرات مثل هذه أن تقوم جميع أجزاء الحكومة، بالإضافة إلى المدارس والشركات والمنظمات المجتمعية وإنفاذ القانون، بدورها في معالجة المتزايدة.

لا يمكن القيام بهذا العمل بمعزل عن الآخرين. إن مكافحة معاداة السامية ليست قضية يهودية فحسب؛ إنها قضية أمريكية. إذا تُركت دون رادع، فإن معاداة السامية هي مرض يقوض النسيج الأخلاقي لمجتمعاتنا ويُعرّض أمان ورفاهية جميع الأمريكيين للخطر. هذا هو السبب في أن التدابير والسياسات الوقائية ضرورية، ليس فقط لحماية الأرواح اليهودية ولكن لحماية القيم الشاملة التي نعتز بها كأمة.

نحن في مفترق طرق حاسم. لدى البيت الأبيض، وحكومات الولايات، والمجتمعات المحلية القدرة على ضمان أن يتمكن اليهود – وجميع الأمريكيين – من التعبير عن تراثهم دون خوف. قد يبدو خلع يارمولكة، أو إزالة قطعة من المجوهرات التي تحدد هويتك كيهودي، إجراءً صغيرًا. لكنه يدل على قلق متزايد في المجتمع اليهودي الذي شهد نموًا هائلاً في معاداة السامية. من خلال التعليم، وإنفاذ القانون الاستراتيجي، والاستجابات الموحدة التي تحمي كل عضو في المجتمع، يمكننا استعادة الأمان الذي عرفناه ذات مرة وبناء مستقبل لا يشعر فيه أحد بأنه مضطر لإعطاء الأولوية للرفاهية على هويته.

“`