كيف يشعر الأشخاص الأعزاء في أمريكا بشأن عدم الأحادية الموافق عليها

(SeaPRwire) –   تقريباً ثلث الأشخاص العازبين في أمريكا كان لديهم علاقة غير حصرية بالتراضي، لكن الكثير من العازبين لا يزالون ملتزمين بمفهوم الأحادية الجنسية التقليدية.

وفقًا لـ “ماتش”، التي أصدرت تقريرًا يوم الأربعاء الماضي، فإنه بينما استكشف 31٪ من العازبين في أمريكا العلاقات غير الحصرية بالتراضي (المعروفة أيضًا باسم الأحادية الأخلاقية)، فإن 49٪ من العازبين يقولون إن الأحادية الجنسية التقليدية لا تزال “العلاقة الجنسية المثالية” بالنسبة لهم. من الثلث الذين جربوا العلاقات غير الحصرية بالتراضي، ذكر المشاركون المشاركة في العلاقات العاطفية المتعددة (حيث يتفق الشركاء في العلاقة على أن كل منهما يمكن أن يكون لديه علاقة عاطفية مع أشخاص آخرين)، والعلاقات المفتوحة (علاقة أساسية ملتزمة تسمح بالنشاط العاطفي و/أو الجنسي مع الآخرين)، والتبادل (توسيع العلاقة الحصرية للبحث عن شركاء جنسيين آخرين معًا)، وكونهم “شبه أحادي” (علاقة ملتزمة تسمح بالتنوع الجنسي مع الآخرين، إما معًا أو فرديًا).

على الرغم من أن العلاقات غير الحصرية بالتراضي كانت موجودة منذ فترة طويلة، إلا أنها تتمتع الآن بلحظة شعبية في الثقافة السائدة، وتظهر في البرامج التلفزيونية والكتب ووسائل الإعلام التي تركز على مجالاتها. وقالت عالمة الأنثروبولوجيا هيلين فيشر، المستشارة العلمية الرئيسية لـ “ماتش”، التي ساعدت في قيادة الدراسة، إنه على الرغم من أن هذه اللحظة مثيرة للاهتمام بالنسبة للعلاقات غير الحصرية بالتراضي، إلا أنها ليست جديدة تمامًا.

“هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن ممارسة الجنس خارج رابطة الزوجين كانت شائعة لملايين السنين”، قالت فيشر لمجلة “تايم”. “ما هو فعلاً استثنائي هو أننا نتعايش على الإطلاق وبالفعل نفعل ذلك”.

تقول فيشر إن الأحادية هي إرث من الثقافات الزراعية المبكرة، عندما كان الأزواج يعتمدان على بعضهما البعض للزراعة، مما يجعل رابطة الزوجين ضرورية، خاصة بالنسبة للنساء، اللائي كن مضطرات للاعتماد على الرجال، الذين كانوا مالكي الأراضي. وتشير إلى أن الاهتمام الحالي بالعلاقات غير الحصرية بالتراضي يمكن أن يعزى إلى أخلاقيات مجتمعات الصيد والجمع التي كانت فيها النساء قادرات على التعبير عن جنسيتهن، لأنهن كنّ جامعات مثل الشركاء الذكور كمساهمات في الاقتصاد. وتشير فيشر إلى ارتفاع أعداد النساء في سوق العمل وتعليمهن وقدرتهن على الاحتفاظ بأموالهن الخاصة ووراثتها كخطوات رئيسية ساعدت في التعبير الجنسي الأوسع نطاقًا.

“أعتقد حقًا أن ارتفاع العلاقات غير الحصرية بالتراضي هو جزء من انتقال ثقافي أوسع نطاقًا، إلى حياة كما كانت مليون عام مضت حيث كان بإمكان النساء والرجال التعبير عن جنسيتهم دون أن يتم قطع رؤوسهم كما كان الحال في الثقافات الزراعية”، وهو ما تقوله.

ووفقًا لفيشر، فإن هذا التحول أدى إلى أن العازبين اليوم أكثر إبداعًا واستعدادًا للتفكير خارج إطار التقاليد عندما يتعلق الأمر باحتياجاتهم ورغباتهم وعلاقاتهم – وهي تقول إن هذا سيكون له نتيجة إيجابية.

“المثير للاهتمام بشأن العلاقات غير الحصرية بالتراضي ليس هو عدم الأحادية. بل ما هو هو حقيقة أنها تتم بالتراضي وأنها تتطور لتصبح أكثر اعتيادية. وأنا لا أستطيع سوى التفكير أن هذا هو جزء من انفجار ثقافي هائل للتعبير الذاتي”، هو ما تقوله.

العديد من العازبين الذين شاركوا في العلاقات غير الحصرية بالتراضي شعروا أن تلك التجربة أثرت بشكل إيجابي على حياتهم العاطفية؛ حيث قال 38٪ إن تجاربهم غير الحصرية ساعدتهم على فهم أفضل لما يريدونه ولا يريدونه وما يحتاجونه في علاقة، في حين قال 29٪ إنهم أصبحوا أكثر نضجًا عاطفيًا. كما ساعدتهم على تحسين حياتهم الجنسية أيضًا؛ حيث ذكر 30٪ من الأشخاص العازبين أنهم أصبحوا أكثر انفتاحًا جنسيًا وقال 27٪ إنهم استطاعوا ممارسة الجنس بشكل أكثر تكرارًا.

كما وجدت دراسة “ماتش” أيضًا أن المخاوف المالية اليومية الروتينية كانت مصدر القلق الرئيسي للعازبين للعام الثاني على التوالي، تليها المخاوف بشأن الاقتصاد والتضخم. وفيما يتعلق بالانتخابات الرئاسية لعام 2024، لاحظت “ماتش” أيضًا أن العازبين يضعون التصويت في أذهانهم هذا العام، ولا سيما فيما يتعلق بحقوق الإنجاب. كما أظهر الاستطلاع رفض ما يقرب من 9 من كل 10 عازبين (87٪ من المواعيد تحت سن 50) لقرار المحكمة العليا لعام 2022، ارتفاعًا كبيرًا مقارنة بنسبة 78٪ العام الماضي.

فيما يتعلق بصناديق الاقتراع، قال 22٪ من العازبين إن تشريعات الإجهاض ستحدد صوتهم، في حين قال 70٪ إن وجهة نظر المرشح بشأن الإجهاض ستؤثر على كيفية تصويتهم بشكل ما، مع تأكيد غالبية العازبين على أنهم يعتبرون أنفسهم مؤيدين لحق الاختيار. كما أن إلغاء حكم روي ضد ويد أثر تأثيرًا مستمرًا على حياة المواعد والجنس لدى العازبين؛ حيث قال 12٪ من الأشخاص إنهم أصبحوا أكثر ترددًا في المواعدة الآن، في حين قال 10٪ إنهم أصبحوا أكثر قلقًا أو قلقًا أثناء ممارسة الجنس، وذكر 11٪ أنهم يمارسون الجنس بشكل أقل تكرارًا.