مشكلة معاقبة الآباء على جرائم أبنائهم

(SeaPRwire) –   في السادس من فبراير، تم الحكم على جينيفر كرامبلي بأربع تهم من تهم القتل الخطأ غير العمد، واحدة لكل طالب من طلاب ميشيغان الثانوية الذين قتلهم ابنها في عام 2021. قدم المدعون جينيفر كرامبلي على أنها أم إهمالية لدرجة أنها كانت مشغولة بخيولها وعلاقة غير شرعية إلى درجة أنها تجاهلت علامات واضحة على الضائقة العقلية لمراهقها. لم يساعدها أمر أنها أخذته إلى منطقة رماية قبل أيام فقط من أن يوجه سلاحه الجديد الجديد على زملائه في الدراسة. “جينيفر كرامبلي لم تسحب الزناد في ذلك اليوم”، أعلن المدعي مارك كيست. “لكنها مسؤولة عن هذه الوفيات”.

كانت قضية كرامبلي مجرد إحدى القضايا العديدة في السنوات الأخيرة التي أسفرت عن إدانات للآباء بعد أن تهدد أطفالهم أو ارتكبوا عنفا بأسلحة نارية. بالنظر إلى انتشار حوادث إطلاق النار الجماعي من قبل الشباب – اثنان من الأشخاص الذين ارتكبوا إطلاق النار الذي أفسد موكب بطولة كأس العالم للرابطة الوطنية لكرة القدم هما من القاصرين، سيكون المسؤولون، اليائسون لمنع المزيد من سفك الدماء، مغريين بالدفع باتجاه تبني تدابير جديدة لإلقاء المسؤولية على الآباء من أجل خطايا أطفالهم. لكن التاريخ يظهر أن مثل هذه القوانين نادراً ما تحقق ما يأمله المشرعون.

لقد حاول الأمريكيون منذ فترة طويلة إلقاء المسؤولية على الآباء عن أعمال أطفالهم غير اللائقة. فقد مرر سكان كولورادو أول قانون “معاقبة الآباء” في عام 1903، معتقدين أن على الآباء واجباً أخلاقياً بإبعاد أطفالهم عن المشاكل. “ما هو أبسط من جعل هذا الواجب الأخلاقي للآباء مسؤولية قانونية يعاقب عليها بغرامة أو السجن؟” سأل قاضي المحكمة الجنائية للأحداث في كولورادو بن ليندسي في عام 1906.

عندما ارتفعت مخاوف بشأن الإجرام المرتكب من قبل الأحداث في أواخر الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي، تلقى دعم قوانين المسؤولية الأبوية زخماً كبيراً. في اجتماعات جمعيات أولياء الأمور والمدارس والجلسات القضائية للأحداث والجلسات الاستماعية في الكونغرس، شهد الخبراء بأن “لا يوجد أطفال مجرمون، بل آباء مجرمون فقط”. وقام ضباط الشرطة بحملات من أجل قوانين المسؤولية الأبوية، حتى ضغطوا على المدن لإنشاء محاكم للآباء المجرمين. وفي عام 1956، وعد مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ج. إدغار هوفر نفسه في مجلة نيوزويك بأن مثل هذه القوانين ستقلل بشكل ملموس من الجريمة المرتكبة من قبل الأحداث. وأخذ المشرعون بعين الاعتبار.

في جميع أنحاء أواخر الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي، كانت المجتمعات عبر الولايات المتحدة تفرض روتينيًا قوانين تعاقب الآباء على أعمال أطفالهم غير اللائقة. واختلفت العقوبات بشكل واسع مثل الجرائم نفسها، من غرامات تبلغ 25 دولارًا إلى سنوات في السجن. وكانت القوانين نفسها واسعة النطاق بشكل مدهش: فقد عاقب قانون لويزيانا عام 1948 الآباء على “إغراء أو مساعدة أو السماح لقاصر بأداء فعل غير أخلاقي”.

ولقد ظهرت المناقشات حول قوانين “معاقبة الآباء” بشكل فوري تقريبًا. ففي عام 1947، بعد أسابيع من النوم في الهواء الطلق، سرق فرانكي ريفيرا، البالغ من العمر 14 عامًا، مسدسًا وأطلق النار على ثلاثة مارة. وحكم قاضٍ على والدته الواضح أنها كانت مضطربة بالسجن لمدة عام بتهمة فشلها في “الامتياز المقدس لكونها أمًا” و”تطوير نمط سلوكي مجرم لديه”.

تلت ذلك عاصفة من الجدل. ودان مجلس رعاية الأسرة في مدينة نيويورك وجمعية الخلاص العسكرية الحكم باعتباره مفرطًا في التناسب مع الجريمة. ووصفت جمعية منع القسوة على الأطفال القضية بأنها “مخزية” ونظمت استئنافًا. في المقابل، تحمس القضاة ورجال الشرطة. وأعرب رئيس محكمة العلاقات الأسرية جون وارن عن قوله “أتمنى أن تقبض الشرطة على المزيد من هؤلاء الآباء”. كما وصف مفوض الشرطة آرثر دبليو والاندر القضية بأنها “شعاع أمل” وتوقع “تأثيرًا صحيًا على الآباء والوصياء”.

انتشرت المناقشات حول قوانين “معاقبة الآباء” خارج حادثة ريفيرا. فقد سأل استطلاع للرأي عام 1957 البالغين في شيكاغو من مجموعة واسعة من الدخل والتعليم عما إذا كان ينبغي مساءلة الآباء عن جرائم أطفالهم. وأعرب تسعة من كل عشرة أشخاص عن رأيهم بأن على الآباء المسؤولية – على الأقل جزئياً. كما امتدت دعم قوانين معاقبة الآباء عبر الخطوط العرقية والجغرافية.

لكن العاملين في مجال رعاية الأطفال والمدافعين عنهم جادلوا بأن مثل هذه القوانين ستزيد من اضطراب الأسر غير المستقرة بالفعل، مما سيفاقم – وليس يمنع – الجريمة المرتكبة من قبل الأحداث. وكتبت محامية وعالمة نفس أطفال في محكمة أطفال مدينة نيويورك هارييت غولدبرغ في عام 1948 أن الآباء الذين يعاني أطفالهم من اضطرابات “أكثر تضرراً من كونهم مرتكبي خطأ”. وجادل المصلحون بأنهم بحاجة إلى المشورة ودورات تعليم الأبوة ودعم آخر، لا الغرامات والسجن. ومع ذلك، فقد كانت هناك قوانين مسؤولية أبوية على كتب 48 ولاية من أصل 50 ولاية بحلول عام 1961.

ومع ذلك، فإن مثل هذه القوانين لم تمنع فعلياً الجريمة. حيث بلغت حوادث التخريب المرتكبة م