معاناة المرأة ليست جزءً طبيعيًا من حياتها

(SeaPRwire) –   كان لدي 12 سنة من التدريب لأصبح طبيب أمراض نساء والتوليد واستفدت من بعض المعلمين والزملاء المتميزين. لكنني لا أزال أقف بإعجاب غير مسبوق لموهبة أمي الرائعة كمشخص.

كان عدد أفراد أسرتنا كبيرًا وصاخبًا، ولم يرى أي طبيب عائلي أو طبيب أطفال عائلتنا بانتظام. كان التهاب الأذن، المعروف الآن باسم “التهاب الأذن”، يُعالج بزيت حلو (الذي تعلمت في مرحلة البلوغ أنه كان زيت الزيتون) على قطعة قطن في الأذن. لا أعرف لماذا كان يعمل، لكننا جميعًا نستطيع السمع الآن. والآن يدرك أطباء الأطفال أن استخدام المضادات الحيوية بشكل مفرط في علاج العديد من العدوى الطفولية.

وكان صحيحًا: إن الحياة تأتي مع بعض المعاناة غير المتوقعة وغير القابلة للتجنب. لكن لماذا، عندما يتاح لنا خيار المعاناة أو عدمها، يختار الكثير منا المعاناة؟ الإجابة على هذا السؤال معقدة.

للبدء، تربينا على اعتبار المعاناة جزءًا لا يتجزأ من كون المرأة. باختصار، قمنا بتطبيع المعاناة. لقد أدمجنا لغة البؤس بشكل فعال في معجمنا حتى أننا نأخذ المعاناة كأمر مفروغ منه. تعاني الفتيات من آلام الحيض. تعاني النساء أثناء الولادة واضطراب ما بعد الولادة. كما نعاني أيضًا من الصداع النصفي والكسر القلبي والعلاقات المسيئة.

في أحد طرفي طيف الحياة الإنجابية، نعاني من متلازمة ما قبل الحيض أو الأعراض ما قبل الحيض، لنعاني بعد ذلك من هجمة الأعراض التي تصاحب مرحلة انقطاع الطمث. في ذلك المعنى، انقطاع الطمث مجرد النهاية على سلسلة متصلة من المعاناة التي تبدأ في لحظة بدء البلوغ.

لكن يجب التخلص من توقع أن الشعور بعدم الراحة هو جزء طبيعي من النمو والشيخوخة. إن الألم المزمن وعدم الراحة المستمرة والشعور بعدم الراحة ليست طبيعية. لقد أدمجنا حتمية المعاناة في أذهاننا لدرجة أننا لا نستطيع فهم تمامًا فكرة أن عدم المعاناة هي خيار ممكن.

من أين جاء هذا الميل؟ بالنسبة للنساء السوداوات، فإنه يعود أصوله إلى الرق. إن جيمس ماريون سيمز، المعروف سابقًا باعتباره “أبو طب النساء”، موثق أنه قام بإجراء عمليات جراحية متكررة على النساء المستعبدات دون تخدير، حتى بعد توفر التخدير. لسنا نتحدث هنا عن إجراءات طفيفة.

قام سيمز بإجراء عمليات جراحية فظيعة على هؤلاء الأمهات والأخوات والفتيات السوداوات، بعضهن تعرضن للاغتصاب على أيدي أسيادهن، ليتعلم كيفية علاج الإصابات التي لحقت أثناء الولادة. واطمئن أنه لم يفعل ذلك لمصلحتهن. حاول سيمز إجراء هذه العمليات الجراحية لاستعادة قيمتهن كمنتجات.

إن الانطباع الشائع – المستمر حتى اليوم في أركان معينة مضللة من الطب – بأن السود قادرون على تحمل المزيد من الألم مقارنة بالبيض، تم تعزيزه من خلال المنطق الدائري لاضطرارهم لتحمل المزيد من الألم. وفي الواقع، وجدت دراسة أجريت في عام 2019 أن بعض طلاب وأطباء الطب البيض يعتقدون أن المرضى السود لديهم تحمل أعلى للألم مقارنة بالمرضى البيض. من المقهر والمثير للغضب أنه في القرن الحادي والعشرين، لا يزال السود يتلقون بشكل متكرر علاجًا أقل للألم الجراحي وما بعد العملية الجراحية وكذلك للحالات الطبية المزمنة المعروفة بأنها مؤلمة للغاية، مثل أزمات مرض الخلية المنجلية.

هذا يحدث، جزئيًا، بسبب سوء التعليم واستمرار وجود هذه المعتقدات الخاطئة. يجب القضاء عليها.

غالبًا ما يتم التشكيك في ألم المرأة على أنهن متوترات أو مبالغات مفرطات. حتى كلمة “هستيريا” مرتبطة عادة بالإناث، حيث أنها مشتقة من “هيستيرا”، وهي الكلمة اليونانية للرحم. الدلالة اللغوية هي أن ولادة رحم يجعل أحدهم أكثر عرضة للمبالغة غير المبررة وغير القابلة للسيطرة على المشاعر، وهو أمر غير صحيح طبعًا. في عام 2020، لم يتم الاعتراف بأكثر من 200 امرأة شكون من آلام مبرحة أثناء إزالة بويضاتهن في إحدى المستشفيات. وفي العام التالي، اعترفت ممرضة في المرفق بتزويرها للفنتانيل المخصص لإجراءات النساء، حيث استبدلت المخدر بمحلول ملحي. الآن اسأل نفسك لماذا استغرق الأمر خمسة أشهر ومئتي امرأة قبل أن يكتشف أحد ما جرى؟

ذكرت أن هذا حدث في ييل، صحيح؟ لماذا لا نزال نشكك في النساء أو نقرر أن مخاوفهن غير مستحقة للتصحيح؟

استمرار عدم التنوع الجنسي والعرقي وفحص الذات والمعرفة التاريخية داخل المهنة الطبية أدى إلى المشاركة في قبول المعاناة، ولا سيما بالنسبة لبعض الفئات. لا ينبغي أبدًا نسيان الدروس القاسية من الماضي، ويجب أن نستمر في محاسبة المؤسسة الطبية على إخفاقاتها الأخلاقية وعدم المساواة الواسعة النطاق. لكننا لا يجب أن نسمح لهذه المشاكل بمنعنا من البحث عن كل فائدة طبية متاحة لنا اليوم. كانت حكمة الأمهات والجدات أفضل ما يمكنهن القيام به بناء على ما كان لديهن. رغم عيوب الوقت الحاضر، فإن لدينا اليوم مزيدًا من الموارد والإمكانات الأفضل. ما علينا سوى البقاء واعين لماهية هذه الموارد وكيفية الوصول إليها بشكل أفضل. يجب علينا تعلم كيفية منع الأمراض والتعرف على إشاراتها المبكرة. اليوم، لدينا في صناديق أدواتنا الطبية أكثر من الخفاق والمقصات الصدئة. لتكريم